Os familiares dos sobreviventes se reuniram para compartilhar as histórias de seus ancestrais e fazer perguntas sobre a luta da Polônia contra o anti-semitismo hoje (19-04).
Existem poucos vestígios visíveis da presença judaica de 1.000 anos na capital polonesa de Varsóvia hoje. Apenas várias paredes e uma sinagoga construída em 1902, que foi usada como estábulo pelas tropas de ocupação alemãs na Segunda Guerra Mundial, permanecem.
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Mas a história dos presos no gueto de Varsóvia e sua revolta heróica e condenada contra os ocupantes nazistas é vividamente contada no Museu POLIN da História dos Judeus Poloneses.
O imponente museu, inaugurado em 2013, conta a história da comunidade judaica na Polônia , a maior do mundo até a Segunda Guerra Mundial . As exposições incluem uma réplica de uma sinagoga de madeira do século 17 que foi destruída em 1941. Há descrições assustadoras de como os nazistas assassinaram judeus europeus, matando 90% dos três milhões de judeus da Polônia.
“A memória nos une”, diz um pôster do Museu POLIN nas ruas de Varsóvia em 18 de abril de 2023. Foto: reprodução
Embora a Polónia tenha assistido a vários episódios de anti-semitismo desde o fim da Segunda Guerra Mundial, a criação do museu foi bem-vinda quase unanimemente.
É sem dúvida um passo em frente na luta contra o preconceito e a violência que os judeus na Polónia sofreram ao longo da história e que esporadicamente ressurgem no país.
O museu POLIN , um santuário em memória do gueto
“ Este museu é incrível”, disse Anette Weynszteyn , que veio de São Paulo, Brasil, para assistir à cerimônia de abertura de uma exposição temporária que apresenta uma foto de sua mãe .
“Minha mãe nunca falou sobre o que aconteceu durante a guerra até ser entrevistada pela Fundação Shoah [Nota do editor: um projeto lançado por Steven Spielberg em 1994 para coletar testemunhos filmados de sobreviventes do Holocausto.] Foi assim que aprendi que todos na família de minha mãe , poloneses judeus, morreram durante a guerra”, explicou ela.
A exposição, “Around Us a Sea of Fire”, marca o 80º aniversário da Revolta do Gueto de Varsóvia e visa retratar o inferno do gueto, baseando -se nas experiências dos civis por meio de documentos pessoais, como escritos e fotos .
Uma placa abaixo da foto da mãe de Weynszteyn conta sua história. Stefania Milenbach tinha apenas 22 anos em 1943. Seus pais, sua irmã e seu marido foram deportados para o campo de extermínio de Treblinka , onde morreram posteriormente. Mas Milenbach, junto com um pequeno grupo de pessoas, conseguiu se esconder nos escombros do gueto, que havia sido metodicamente destruído pelos nazistas entre 19 de abril e 16 de maio de 1943.
Ela deu à luz uma criança que morreu de fome vários dias depois e conseguiu sobreviver aos últimos dois anos de guerra antes de emigrar para Israel e depois para o Brasil em 1950.
“Vim pela primeira vez em 2012 para aprender mais sobre esta história porque é a minha história”, disse Weynszteyn.
Anette Weynszteyn (centro), em pé sob uma foto de sua mãe. Suzana Schnepf-Kolacz, curadora da exposição, e a historiadora polonesa Barbara Engelking, estão à sua direita e à esquerda no museu POLIN – Foto: David Gormezano
“O museu ainda não existia e acho maravilhoso colocar esses testemunhos à mostra . Eles merecem ser conhecidos por todos para que uma catástrofe como esta jamais se repita ” , disse ela, acrescentando que está preocupada com o antissemitismo no país hoje .
“Sim, o anti-semitismo ainda existe na Polônia hoje, assim como em qualquer outro lugar, como na França e em outros países”.
Filhos e netos de todo o mundo
Não muito longe de onde Weynszteyn estava , um grupo de 10 visitantes olhou para a foto de Leon Najberg, outro sobrevivente do gueto .
Najberg ficou órfão aos 17 anos em 1943 , depois que toda a sua família foi morta . Ele conseguiu escapar para o “lado ariano” de Varsóvia, escondeu-se e então, usando documentos falsos, juntou-se ao levante de 1944 liderado pela resistência polonesa contra o exército alemão.
Sua filha, Michaela, veio com o marido, o irmão e os filhos para ver a homenagem do Museu POLIN ao pai.
“Ele veio para Israel em 1949 , onde nasci. Ele também lutou nas guerras de Israel e testemunhou o nascimento de seus oito netos antes de falecer em 2009 aos 83 anos. Essa foi sua grande vitória sobre os nazistas.
Os filhos e netos de Leon Najberg, um sobrevivente do Gueto de Varsóvia no museu POLIN em 18 de abril de 2023. Foto: David Gormezano
Enquanto caminhavam pela exposição, Michaela e sua família elogiaram o bom trabalho que o museu havia feito ao contar histórias tão angustiantes e pareciam livres de qualquer ressentimento em relação à Polônia contemporânea.
Muitos historiadores apontaram a passividade exibida pelos residentes de Varsóvia durante o massacre de seus compatriotas judeus. Alguns estudos até revelaram que o pogrom de Jedwabne, ocorrido no meio da guerra, e o pogrom de Kielce, ocorrido em 1946, foram perpetrados por poloneses.
Mas os descendentes dos sobreviventes foram rápidos em elogiar os poloneses que salvaram seus parentes.
“Um combatente não-judeu da resistência polonesa escondeu meu sogro em seu sótão por nove meses”, disse o marido de Michaela, Reuven. “ Ele assumiu riscos imensos , por ele e sua família. Ele tinha medo de ser denunciado pelos vizinhos . Depois da guerra, meu sogro pediu que o homem fosse reconhecido como um Justo entre as Nações pelo Yad Vashem”, disse ele.
“É muito comovente ver esta exposição”, disse o sobrinho de Reuven e Michaela, Edan Najberg, 35.
“Crescemos com as histórias de nossos avós . Esta exposição é incrível e não temos nenhum ressentimento sobre o que aconteceu . Os fascistas poloneses apoiaram os nazistas, mas foram os poloneses que protegeram meu avô depois da destruição do Gueto em 1943 e até a Libertação . E agora a Polônia é uma democracia. Eu moro em Londres, onde tenho muitos amigos poloneses em Londres . Você não pode julgar alguém pelo comportamento de seus bisavós . Meus amigos são boas pessoas, compartilhamos os mesmos valores.”
Para Edan, um jovem israelense, conhecer a história do Gueto de Varsóvia é antes de tudo uma forma de explorar a história de sua própria família.
“Meu avô lutou, pegou em armas, matou soldados alemães, membros da SS … então é claro que essa história influenciou algumas das minhas escolhas de vida, como ingressar na Força de Defesa de Israel por vários anos”.
Governo ‘jogando um jogo’ com a história da Segunda Guerra Mundial
Para os filhos e netos dos sobreviventes do Gueto de Varsóvia , o Museu POLIN ajuda a explorar as histórias de família e a promover a conscientização entre os jovens poloneses . Os entrevistados pelo FRANCE 24 pareciam alheios às polêmicas em torno da memória do Holocausto e do martírio dos judeus poloneses, principalmente desde a posse do PiS, partido de direita nacionalista, conservador e antieuropeu, em 2015 .
Em janeiro de 2018, o Sejm ( câmara baixa do parlamento ) da Polônia aprovou um projeto de lei que pune “quem acusar, publicamente e contra os fatos, a nação polonesa, ou o estado polonês, de ser responsável ou cúmplice dos crimes nazistas cometidos pelo Terceiro Reich Alemão” por multa ou pena de prisão até três anos”.
A legislação recém-introduzida é nada menos que uma tentativa de reescrever a história , diz Krzysztof Izdebski, advogado e ex-líder da comunidade judaica na Polônia.
“O governo está jogando um jogo político. Eles estão manipulando as estatísticas das pessoas que ajudaram os judeus durante a guerra. Eles exageram os números porque só querem ouvir essa versão da história. É uma narrativa que agrada a muita gente, a história dos poloneses que ajudaram os judeus, mas não reflete em nada a realidade histórica”.
Krzysztof Izdebski, advogado e ex-líder da comunidade judaica na Polônia em 18 de abril de 2023. Foto: David Gormezano
O advogado de 42 anos está muito familiarizado com as complexidades do anti-semitismo polonês . “Na minha família, o irmão do meu avô foi denunciado por um amigo de infância e morto pelos alemães . No entanto, seu filho foi abrigado por outra família polonesa durante a guerra e sobreviveu . Então é complicado”, explicou.
“Ao querer proibir as pessoas de falarem contra os poloneses que colaboraram com os alemães, o governo está politizando a história. Não se trata apenas de limitar o debate público e ameaçar acadêmicos e todos aqueles que pesquisam o Holocausto . As organizações judaicas continuam a protestar contra esta lei”.
‘Faz parte da nossa identidade’
Véronique Felebok, uma produtora de teatro francesa e filha de um sobrevivente do gueto, também criticou as políticas do atual governo polonês. “Somos pessoas de esquerda e acho que esse governo é antissemita e fascista. Não é possível negar a responsabilidade da Polônia pelo Holocausto , é ultrajante. E as posições do governo sobre homossexualidade ou aborto também são desestimulantes”.
Esta é a terceira vez que Véronique, acompanhada da mãe, dos filhos e dos primos, viaja até Varsóvia para a comemoração . “A primeira vez foi em 1993. Eu estava com meu pai que voltava para a cidade que havia deixado 50 anos antes e na qual havia escalado pelos esgotos . Ele tinha 7 anos em 1943; seus pais foram mortos pelos nazistas . Ele queria visitar a casa onde estava escondido quando saiu do gueto”, disse ela.
“ Em 1993 ainda havia muito sentimento anti-semita na Polônia . Na cidade velha de Cracóvia, vários poloneses gritaram para nós em alemão: “Raus Juden” (Fora Judeus). Meu pai fugiu para a França para escapar do anti-semitismo. Após a guerra, soldados da Resistência Polonesa atiraram contra o orfanato de Lodz onde ele havia sido colocado. Então – sob ameaça novamente – ele foi colocado em um trem para a França.”
Ela escreveu uma peça sobre a história de seu pai e sua primeira viagem à Polônia. Em 2014, “ Aqueles que permaneceram” foi encenado pela primeira vez e foi baseado nas memórias de duas crianças que sobreviveram ao Gueto de Varsóvia: Paul Felenbok (pai de Veronique) e sua prima Wlodka Blit-Robertson.
“Dez anos atrás, quando voltamos, a atmosfera era muito menos hostil . Sentimos que os poloneses estavam do nosso lado. Distribuíram narcisos [representação simbólica da estrela amarela], formaram uma corrente humana em volta do Gueto. Conhecemos muitos estudantes poloneses não judeus que foram muito empáticos, foi incrível e muito comovente.”
Véronique Felenbok e sua mãe Betty estiveram em Varsóvia para a comemoração em 18 de abril de 2023. Foto: David Gormezano
Mantendo as memórias vivas
Agora restam poucos sobreviventes e testemunhas diretas da Revolta do Gueto de Varsóvia. Mas para seus descendentes, a comemoração marca a passagem de legados familiares que são heróicos e trágicos.
“O que me preocupa é que a minha geração é a última que conheceu pessoas que viveram naquela época; no meu caso foram meus avós, que eram crianças na época ”, disse Izdebski . “Então agora a questão é quem vai manter essas memórias vivas nas próximas gerações ? Nossa comunidade na Polônia é pequena e não vai crescer. Então, um dia, essa parte da história será preservada pelos poloneses que têm uma memória diferente dela .”
Hoje, apesar da dificuldade em coletar estatísticas precisas , cerca de 10.000 judeus continuam vivendo na Polônia.
Este artigo foi traduzido do original em francês.